ТРАГИЧЕСКАЯ СУДЬБА ТВОРЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ В. ВЫСОЦКОГО

«Растащили меня, и я знаю, что львиную долю
Получили не те, кому я б ее отдал и так».

Жил на земле великий русский поэт В.С. Высоцкий. Он много для нас написал прекрасных стихотворений, но о художнике в основном судят по его вершинам. И у каждого настоящего поэта есть несколько или даже одна самая большая вершина, так что исключи ее из его наследия и это уже будет не тот поэт.

Исключи из наследия С. Есенина стихотворение «Ты жива еще моя старушка» и, конечно, С. Есенин все равно останется великим, но это уже будет не тот С. Есенин, которого мы все знаем и любим. Ведь из его творческого наследия исчезнет самая высокая нота, самый драгоценный камень.

В таком виде это стихотворение напечатано в книге Н.А. Крымовой «Владимир Высоцкий. Избранное» (Советский писатель, 1988г.), в послесловии которой написано: «К читателю выходит наиболее выверенное по рукописям издание стихов Владимира Высоцкого».

И вот этот Эверест В. Высоцкого, этот его реквием чьи-то «заботливые руки» снесли и раздробили.
Как известно, в каждом настоящем, а тем более, великом произведении искусства есть так называемая высшая точка и эту точку важно соблюсти.

Есть эта высшая точка и в вышеприведенном стихотворении В. Высоцкого. Она где-то в районе строки: «В тот день, когда отпустите меня…». Другое дело, что может быть в этом стихотворении не одна высшая точка, а их две, или, быть может, все это стихотворение – одна сплошная высшая точка.

Дело в том, что у В. Высоцкого есть различные варианты данного стихотворения, как собственно и всех прочих его стихотворений. И Н.А. Крымова, как человек с сердечным понятием, в своей книге «Владимир Высоцкий. Избранное», напечатала наиболее законченный вариант данного стихотворения.

Но кому-то, да собственно и всем последующим издателям, этот вариант не понравился и они посчитали, что лучше будет напечатать это стихотворении в другом его варианте.

Немногого прошу взамен бессмертия, -
Широкий тракт, да друга да коня.
Прошу покорно голову склоня,
В тот день, когда отпустите меня, -
Не плачьте вслед, во имя Милосердия!
…………………………………………………………….
и
…………………………………………………………….
Я – снова я, и вы  теперь мне верьте, я
Немногого прошу взамен бессмертия, -
Широкий тракт, да друга да коня.
Прошу покорно голову склоня,
Побойтесь Бога, если не меня,-
Не плачьте вслед, во имя Милосердия!
……………………………………………………………..

Но раз В. Высоцкий не успел дать нам понять, какой из вариантов данного произведения он сам предпочитает, то значит, мы сами с сердечным тактом должны это определить. И если уж у этих людей – нынешних издателей не хватает сердечного понимания, для того, чтобы осознать то, что тот вариант этого стихотворения, который напечатан у Крымовой, есть единственный Истинный, тогда напечатали бы оба варианта. Пусть люди решают сами: что им больше по сердцу.

Но нет, эти издатели все как один, печатают лишь второй вариант этого стихотворения, и тем самым лишают народ права выбора, диктуют и навязывают ему свою интерпретацию, оболванивают Высоцкого, сводят на нет самое великое из его произведений.

Что стало бы со стихотворением С. Есенина «Ты жива еще моя старушка»? Оно было бы расколото на две половинки, оно было бы в десять раз меньше по высоте, оно утратило бы свою целостность. И С. Есенин был бы уже не тот, нежели он есть.

В одном из изданий в рассматриваемом нами стихотворении «Две просьбы» на всякий случай вписаны сразу обе строки: и «В тот день, когда отпустите меня» и «Побойтесь Бога, если не меня».

Вот как это выглядит:

Я – снова я, и вы  теперь мне верьте, я
Немногого прошу взамен бессмертия, -
Широкий тракт, да друга да коня.
Прошу покорно голову склоня,
В тот день, когда отпустите меня,-
Побойтесь Бога, если не меня,-
Не плачьте вслед, во имя Милосердия!

Напечатавшие это стихотворение в таком виде сами расписались в полном отсутствии у них понимания его сердечного смысла. Не правда ли?

Посмотрите, к примеру, как печатается «Баллада о короткой шее». Там от всего стихотворения осталась половина. А также демонстрируют полное непонимание творческого наследия В. Высоцкого, которое сквозит в том, по каким совершенно абсурдным признакам объединяют издатели различные стихотворения В. Высоцкого через порядок их чередования. Словом, такое ощущение, а так оно поистине и есть, что эти равнодушные к Володе люди просто торопились поскорее его издать, для того чтобы заработать на нем деньги.

Чтобы доказать то, что случившееся с произведением В. Высоцкого «Две просьбы» - не случайность, а закономерность, приведу примеры того, как издатели обходятся с другими его произведениями.

Спрашивается – по какому праву? Ведь В. Высоцкий эти строки пел.
В одном из вариантов этого стихотворения у В. Высоцкого есть такие строки:

И погнал я коней прочь от мест этих гиблых и зяблых.
Кони головы вверх, но и я закусил удила.

Отредактировано Василий Павлович (17-12-2015 19:58:15)

В стихотворении «Баллада о короткой шее» все издатели, которые словно переписывают стихотворения друг у друга, меняя лишь их чередование, не печатают строки:

Голову задрав – плюешь в колодец –
Сам себя готовишь на убой.
Кстати, настоящий полководец
Землю топчет полною стопой.

В Азии приучены к засаде:
Допустить не должен полубог,
Чтоб его подкравшиеся сзади
С первого удара сбили с ног.

А они вытягивают шеи
И встают на кончики носков:
Чтобы видеть дальше и вернее
Нужно посмотреть поверх голов.

Чуть отпустят нервы,  как уздечка
Больше не держа и не храня, -
Под ноги пойдет тебе подсечка
И на шею ляжет пятерня.

Можно, правда, голову тоскливо
Спрятать в плечи – и не рисковать,
Только это очень некрасиво –
Втянутую голову держать.

Есть, конечно, мудрости мудрее.
В  каждой можно отыскать изъян,-
Может быть из-за короткой шеи
Многое увидел Тамерлан.

Из стихотворения «Штормит весь вечер» всеми издателями исключены строки:

Ах, гривы белые судьбы!
Пред смертью, словно хорошея,
По зову боевой трубы
Взлетают волны на дыбы,
Ломают выгнутые шеи.
                     
И

Но в сумерках морского дна
В глубинах тайных кашалотьих
Родится и взойдет одна
Неимоверная волна,
На берег ринется она
И наблюдающих поглотит.
Я посочувствую – слегка –
Погибшим им издалека.

Стихотворение «История болезни» завершается так:

У человечества всего
То колики, то рези
И вся история его –
История болезни.
Живет больное все быстрей,
Все злей  и бесполезней
И наслаждается своей
Историей болезни.

И В. Высоцкий так и пел, но издатели заменили слово быстрей - на бодрей.
Видимо, где-то в черновиках, они это слово бодрей откопали.

А может быть сам В. Высоцкий где-то так пропел, ведь он часто во время пения забывал слова и спонтанно заменял их на другие.